在柳城縣沙埔鎮(zhèn)古仁村娘娘山上，被發(fā)現(xiàn)殘留著幾段由石頭砌起已有100多年歷史的石墻，此事經(jīng)“柳城融媒”披露后，引起了廣大網(wǎng)友的關(guān)注。3日，記者跟隨柳城縣博物館館長(zhǎng)廖桂引上山探訪(fǎng)，了解到以前山上建有山寨，娘娘山也被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為娘娘寨，這個(gè)寨子初步疑為太平天國(guó)農(nóng)民起義軍駐地。

半山腰建有3米寬石墻

3日上午，記者沿著村民種植桉樹(shù)開(kāi)辟出的道路往上走。經(jīng)過(guò)近半小時(shí)，來(lái)到了石墻的東門(mén)所在地。

“這應(yīng)該就是東門(mén)?！绷喂鹨钢赃呉惶幰呀?jīng)破損的石墻說(shuō)，只見(jiàn)石墻由石頭筑起，因損壞已經(jīng)坍塌，只剩下殘留的一小截。

殘留的石墻還保存得比較完好。

廖桂引說(shuō)，石墻分別建在山上的一個(gè)山坳，有東西兩個(gè)城門(mén)，雖然東門(mén)受損嚴(yán)重，但西門(mén)目前還保存完好，讓記者加快腳步，前往一探究竟。

過(guò)了東門(mén)，再往前走一段陡坡，就來(lái)到一處比較平緩的地帶，在路上可看到一些散落的陶瓷碎片。在一水潭處，廖桂引停住了腳步，他說(shuō)該處可能是泉水，為駐地的飲水源。記者看到，潭內(nèi)有水，但不深。

“過(guò)了潭水，再往前下坡就到西門(mén)了?！绷喂鹨呎f(shuō)邊在前方帶路。果然，經(jīng)過(guò)一處陡峭的石路，一段數(shù)十米長(zhǎng)的城墻就映現(xiàn)在記者眼前。只見(jiàn)城墻最低處為一個(gè)由長(zhǎng)條石砌起的拱門(mén)，門(mén)洞寬約1.5米，門(mén)長(zhǎng)、高約3米。在門(mén)洞內(nèi)安裝有一塊門(mén)檻石，上有5個(gè)圓形的插銷(xiāo)孔。在門(mén)檻石上方的條石上，則是5個(gè)方形的孔。旁邊還有門(mén)栓孔。

西門(mén)為石拱門(mén)。

廖桂引說(shuō)，西門(mén)的構(gòu)造很牢固，在門(mén)洞內(nèi)插上插銷(xiāo)，再關(guān)上門(mén)，從石墻外就難以進(jìn)入城墻內(nèi)。

門(mén)口上方石條上有圓孔

“從城門(mén)處開(kāi)始往上石墻會(huì)慢慢變小?！绷喂鹨f(shuō)，原城墻呈閉環(huán)分布，總長(zhǎng)在1.5公里，經(jīng)核查發(fā)現(xiàn)，目前東門(mén)有破損的石墻約20米，西門(mén)則有150米左右，石墻最寬處有3米左右，最窄處只有半米左右。

傳聞石墻內(nèi)有金條？

“以前山是沒(méi)有名字的，后來(lái)被稱(chēng)為娘娘山?！苯衲?2歲的古仁村村民羅祖平稱(chēng)，以前石墻圍起來(lái)的區(qū)域建有山寨，名為娘娘寨，建有幾十間房子，后來(lái)倒塌了。他小的時(shí)候，還牽牛到娘娘寨放，當(dāng)時(shí)東西寨門(mén)都保存完好，大家將牛牽進(jìn)寨內(nèi)，接著將東西寨門(mén)關(guān)起來(lái)，任由牛在寨內(nèi)吃草，而不用擔(dān)心牛會(huì)跑丟。

羅祖平說(shuō)，以前山上有兩口汶泉，水源比較豐富，但后來(lái)找不到了。小時(shí)候他們還聽(tīng)村里老人家，以前有日本侵略者住在山寨內(nèi)，并逼迫村民挑糧食上山給他們吃。待日本侵略者走了之后，有村民還上山去找藏在石墻內(nèi)的金條或手榴彈，但有沒(méi)有找到他就不知道了。不過(guò)，有村民去撬開(kāi)城墻的石頭抓蛇或找野蜂蜜，他則是知道的。也正因如此，石墻遭到了破壞。他希望相關(guān)部門(mén)能采取措施，對(duì)殘存的石墻進(jìn)行保護(hù)。

高空視角可看到石墻位于半山腰。

疑為太平天國(guó)起義軍駐地

關(guān)于沙埔鎮(zhèn)古仁村的來(lái)歷，有介紹稱(chēng)古仁原名古人，因村西山腰上有一塊似古代人的石頭，故名。后“人”誤寫(xiě)成“仁”。自有新古仁村后，群眾便將原古仁村稱(chēng)為老古仁。

廖桂引稱(chēng)，娘娘寨石墻所在的娘娘山，位于古仁村，山的另一頭連著沙埔鎮(zhèn)上雷村，喬老苗的起義軍曾在此活動(dòng)過(guò)。從這一點(diǎn)看，娘娘寨與喬老苗應(yīng)該有一定關(guān)系。

廖桂引在開(kāi)路。

關(guān)于喬老苗，記者在柳城縣政府網(wǎng)站上找到相關(guān)介紹。喬老苗（1826-1858）為柳城縣洛崖鄉(xiāng)田洞山儀村人，原名九苗，因受族中富戶(hù)歧視改稱(chēng)老苗。幼年喪父，家境貧困，早年習(xí)得多種手藝與武功。咸豐二年（1852）與肖亞記組建洪勝堂武裝，提出“順天行道，借富救貧”口號(hào)，聯(lián)合多支義軍，建立根據(jù)地，實(shí)施“奪田歸農(nóng)”“開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)”政策。

廖桂引說(shuō)，因當(dāng)時(shí)喬老苗追隨過(guò)太平天國(guó)軍，他的起義軍應(yīng)當(dāng)算是太平天國(guó)起義軍的一部分。由此可初步推斷，該娘娘寨很有可能為太平天國(guó)起義軍駐地。不過(guò)，具體的情況，還需要進(jìn)一步考究。

“計(jì)劃將石墻作為不可移動(dòng)文物進(jìn)行保護(hù)?！绷喂鹨硎?，在第四次全國(guó)文物普查中，他們根據(jù)村民反映，對(duì)該石墻進(jìn)行了核實(shí)，接下來(lái)將根據(jù)相關(guān)程序，對(duì)娘娘山上的這些石墻進(jìn)行保護(hù)，以更好地研究當(dāng)?shù)氐臍v史文化。